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  • 佛经中对极乐世界的描述

    、鹙鹭、迦陵频伽(好声鸟)、共命鸟……等。这些鸟,昼夜六时,都会发出柔和、优雅的声音。它们的声音都是在畅演五根、五力、菩提、八圣道分等种种佛法。使众生听了,都想念佛宝、法宝和僧宝。’——《阿弥陀经...随意所须,悉都如愿,譬如他化自在诸天。’——《大宝积经》之《无量寿如来会》和《无量寿经》的上卷。  ——不同于世人为饮食生活而奔波劳碌工作。  (二)宝食器,自然现前  ‘极乐世界的众生要吃饭时,每人...

    不详

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  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    带领我们涅槃。   佛法有所谓易行道、难行道,五乘道、大乘佛道;所谓三十七道品:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、菩提、八圣道分等,我怎能舍弃无上的法门,而不成就无上的佛道呢?   所以,...众生可度,心发则佛道堪成。”(《劝发菩提心文》)   《大智度论》也说:“作福无愿,无所标立;愿为导御,能有所成。譬如销金,随师而作,金无定也。”(卷)同卷又说:...

    星云法师

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  • 缘起法泛谈(2)

    三十七助道品者,四念处,四正勤,四如意足,五根,五力,菩提,八圣道。声闻乘人,为求出离而修三十七道品。菩萨却是为度一切众生,修三十七道品,故曰大慈大悲。  持沤惒拘舍罗,禅福不能稽留。是说这些菩萨...入无生,即须断集,若能断集,自然无生矣。于无生而说生,即是缘起一切法相也。若于生而明无生,便知一切相无非实相。故曰烦恼即菩提,生死即涅槃。烦恼即菩堤者,非是有烦恼有菩提也。而是烦恼不可得,菩提亦不可得...

    不详

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  • 建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系

    组织。三十七道品科??四念处、四正勤、四神足、五根、五力、菩提与八正道,每一科各有其修行体系,众生可依根机选择一门去修持实践。而後的发展中,部派以远离断、常二边为中道,中观以「八不」为中道,瑜伽...含经》:   「修习,多修习,当得二果,得现法智有馀涅盘,及阿那含果。」(注13)   「若比丘,如是修习已,当得二种果,现法得漏尽无馀涅盘,或得阿那含果。」(注14)   依此而知有馀...

    释见豪

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  • 周叔迦:八宗概要(3)

    的,从而纠正错误,保证正确。  第六、道品调适。修习止观是总的方法,但是具体内容随着修行的各各阶段有所不同,这便是三十七道品。当修习止观时,四念处、四正断、四如意足、五根、五力、菩提、八正道分次第...成就思慧,理出言外,正智思量,方能及故。依一实谛成就修慧,一实精微,正证修行,方能见故。”又《三种般若章》云:“约境三:谓世谛智,第一义谛智及一实谛智。”《三智义章》云:“言三智者:一道种智;二一切...

    周叔迦

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  • 陈柏达居士著:净土风光(2)

    命鸟……等。这些鸟,昼夜六时,都会发出柔和、优雅的声音。它们的声音都是在畅演五根、五力、菩提、八圣道分等种种佛法。使众生听了,都想念佛宝、法宝和僧宝。’——《阿弥陀经》。  ‘极乐世界中,时常有种种...生彼国者。莲九品。  、乐  (一)音乐  1、极乐净土·常奏妙乐  ‘彼佛国土,时常发出美妙的天乐。’——《阿弥陀经》。  ——美妙的天乐,不鼓自鸣,所以能时常听闻。世俗的音乐,总需要人演奏,所以常会...

    陈柏达

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  • 超越自我---无我即解脱之前提

    一个人养成了认真对待每一件事的时候,他们对于自己生命中出现的任何事情,也就都会积极努力的去面对,具足了四念处、五根、五力、菩提的自我训练之能力,对生死也都充满美好的信念和积极的心态,再加上训练得来...更有能力说服自己,而不用接受末日的审判和无谓的痛苦。  佛法中的勤奋,主要表现在“四正勤”里面,当然也蕴含着四念处、五根、五力、菩提分等内容,实际上这个勤奋也就是对于五戒十善、四念处、八正道等法的...

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  • 唯一的道理(2)

    喜亦非爱的感受⑩观法⑩  看(注二十二)⑩五蕴(注十四)⑩五根与五尘㈣菩提 ④正念⑥择法⑥精  进④喜⑨轻安①定⑧舍⑩实苦、集、灭、道一切真相。  (24)止观禅:心智培育与发展使内心的污秽平静...在好几个地方被解释过,但在特质这方面解释得最彻底的,就有如论藏里的法紧别论、小诵部和小义释。  什么是念?(一)随、(二)记忆、(三)觉察、(四)忆起、(五)忆持、(六)紧系(事物)、()不忘。 ...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(九)

    译作三十七道品,新译作三十七菩提、三十七觉、三十七助道法。修四念住、四正勤、四神足、五根、五力、觉支、八正道支等三十七种法门;是趣向菩提之行,所以称为三十七菩提。其内容,述如次:  1.四念处...力较五根更进一步。不仅限于信,自有漏的凡夫到无漏的圣者,皆有勤(精进)、念、定、慧;但其中仍有种种不同的阶段层次。   6.觉支:也译为菩提。其内容为:a.念觉支:有念,具有优异的智慧,...

    慧沼大师撰

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  • 最初的根本佛法

    所必经的道路,也就是证得涅槃的正道,一般指佛陀初转法轮时所开示的八正道。后来佛陀临涅槃时,又加四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、菩提分等,合称为三十七道品,又称三十七菩提、三十七助道法。循此...,成就出世正念功德。   (4)定力:定根增长,破诸乱想,发诸禅定。   (5)慧力:慧根增长,能遮止三界见思之惑。   6.菩提:   (1)择法觉:能拣择诸法的真伪。   (2)精进觉:...

    星云法师

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